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哲学遐思之辩生死

   

有这么一个故事:一个哲学家,手里握着一只小鸟,问众人,这只鸟是死是活。

我在想,如果一个人一心求死,此时救活他是善是恶?协助他求死是善是恶?

如果众人回答活,那么哲学家一手捏死,众人就错了,如果众人回答死,那么哲学家手张开来小鸟就可以飞走,于是不论怎么回答,都没有正确答案。

生死本是循环,生生不息。那么一个人求死,是够可以理解为开始下一段生?如果生就为了求死,又何必要生?当一个医生面对一个饱受痛苦却已然没救的病人,是继续用各种办法抢救,还是满足病人安乐死的愿望?就像战场上一个身受重伤却仍未断气的士兵,是应该抱着人道主义拖回来抢救,还是一枪爆头结束这一切?什么是对,什么是错?什么是善?又什么是恶?是当一个人眼中的天使,还是当众人口中的恶魔?

完全不仅仅限于生死,所有的事情都是如此。是为了自己的快乐,还是为了众人眼中的成就?于是有人被认为刁蛮任性,有人被认为玩世不恭,于是有人被认为救苦救难,有人被认为功盖千秋。那么,其中的意义是什么呢?

这世界就是一个握着小鸟的哲学家,但他不会因为众人的回答去定生死,因为世界本身就有着他自己所必须遵循的规律和原则,而这些规则,都是那个创造世界的人制定的,那么是谁创造了这个世界,创造这个世界的人又是谁创造的?我们会逐渐发现这些规则,却并不能改变,因为或许我们连众人都谈不上,更多的只是那只手中的小鸟。

那么善恶又如何区分,跟规则谈论善恶有什么意义?天灾人祸的死亡,跟自己求死有什么区别?我们根本决定不了天灾人祸,但是我们可以决定自己要生要死?能够决定,但是真的能够决定吗?我们以为的决定真的决定了吗?我们作出的选择真的是我们作出的吗?

天道自循回。可曾想,我们不过这笼中的斗兽。这世界就像一个巨大的齿轮组,我们便是其中之一,我们控制着下一层更小齿轮的运转,自身却跟随着上一层周而复始,没有情不情愿。


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